Ahamkara

En la escuela Samkhya de la filosofía hindú es la segunda etapa del desarrollo de prakriti , la sustancia original de la naturaleza material evolucionando en el mundo manifiesto.

Ahankara sigue a la etapa de buddhi (inteligencia, o percepción), en la que el purusha, en un estado de conciencia pura, es decir, sin un objeto de contemplación se enfoca en la prakriti. Desde ese nivel buddhi evoluciona a ahankara, o ego-consciencia (un  toma de conciencia en un yo). Ahankara es la suposición errónea de la personalidad o la individualidad.