En el Taittirya-upanisad se analisan los cinco revestimientos en
los que se encuentra envuelto el yo:
El Annarasamaya (envoltura material)
El Pranamaya (aire vital)
El Manomaya (mente),
El Vijnana-maya (intelecto)
El Anandamaya (felicidad).
En el vedanta posterior al primero tambien se le conoce como cuerpo burdo (stchula-sarira), los tres siguientes constituyen el cuerpo sutil (suksmasarira) y al último se le da el nombre de cuerpo causal (karana-sarira), es decir ignorancia o desconocimiento (avidya). Juntos constituyen la morada empírica del alma. Estando condicionada por estos el alma se convierte en el sujeto de la experiencia y el goce.
Upanisads
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